Viaja entre los cerezos en piropo

Símbolo del acto sexual, la elegancia y todo Japón, la piropo de cerezo es ineludible en todos los productos culturales japoneses y asimismo muy popular en Italia. Rico en significado, ha regalado ocasión a varias leyendas en los dos países.

asimismo se destaca pétalos de color blanco rosado, símbolo de optimismo, de confianza en el futuro, pero asimismo de ternura. Son gráciles en su perdón primaveral, efímeros en un sentido positivo -como todo lo que es hermoso- y representan simbólicamente el acto sexual y la tiempo del acto sexual. Por eso, a lo dilatado de los siglos, han regalado origen a leyendas y mitos de Japón y Poniente.

Flores de cerezo

UNAmata desde la caducidad

La planta ya era conocida en la caducidad. Plinio el Rancio en su gigantesca obra enciclopédica historia Natural (así como su única obra que nos ha llegado) atribuyen el nombre estudiado Prunus Cerasus a su origen.

Illinois sakura parece tener sido introducido en Roma por Lúculo, célebre cocinero que participó en la expedición al Ponto (hoy en Turquía) contra el rey Mitrídates, y concretamente en Cerasunte. Otra evidencia de la presencia del cerezo en época romana proviene de Herculano en la Casa del Gran Portal. Ayer de Roma, se encontraron huesos de frutas que se remontan a la Perduración del Bronce y asimismo en lugares de toda Europa, aunque de épocas posteriores.

En cualquier momento, en cualquier tradición, es aseverarLa piropo de cerezo se asocia con enamorarse., para la contento, para la esperanza, incluso si la planta es pipiolo y está cubierta de flores brillantes. Al contrario, antiguamente se creía que los viejos cerezos eran el refugio de los malos espíritus, causantes de enfermedades y verlos en sueños traía mala suerte.

Hanami: el festival de los cerezos en piropo en Japón

Hanami, flores de cerezo en Japón

La piropo de cerezo es por consiguiente un símbolo de la primavera, del renacimiento de la vida, y en el sol inaugural el significado es tan prócer que se ha convertido en fiesta doméstico.

Llamó hanami, y textualmente significa "mirar las flores". Un regular muy antiguo, que celebra la renovación de la naturaleza en la primera tiempo del año (en existencia la primavera), que en el calendario uruguayo comienza el 4 de febrero.

Y si la segunda cristalera nueva, posteriormente del solsticio de invierno y creadora del año nuevo, cae el 4 de febrero, el año para los japoneses será ciego y desafortunado.

En el Imperio siempre se negociación de Observación de flores de cerezo, pero para nosotros es más apropiado aseverar Meditación pues lo elabora un pueblo muy adherido a la tradición, al sintoísmo (religión oficial) ya las filosofías zen del infructifero, para quienes la relación con los dioses antiguos y con la naturaleza es mucho más estrecha que en nuestras latitudes.

La meditación conduce a la esencia de las cosas y se identifica con ella. Es aseverar, sumergirse en la belleza del cerezo en piropo, uno se convierte en esa piropo, eterna en su cadencia, y uno puede comprender cómo todo en el mundo es de hecho poco permanente, está destinado a disolverse para retornar al Todo.

Hay que rememorar que en la visión uruguayo, la vida es un flujo que puede ir de las cosas a las personas, de la naturaleza a las personas. Por eso, bajo la delicada tromba de pétalos que caen inmediatamente posteriormente de la floración, puedes respirar la energía sutil, puedes inhalar la empuje de la primavera.

Os dejamos con una divisa japonesa emplazamiento "El florecimiento en el decimosexto día”, que mejor expresa este concepto.

El florecimiento en el decimosexto día

madera japonesa

En Wakegori, distrito de la provincia de Iyo, existe un cerezo muy antiguo y renombrado llamado Jiu-roku-zakura, es aseverar, "La Cereza del Decimosexto Día", porque florece todos los abriles en el decimosexto día del primer mes del antiguo calendario defecto, y sólo ese día.

Así que el período de floración es el gran frío, mientras que los cerezos suelen esperar hasta la primavera para que broten sus flores. Pero Jiu-roku-zakura florece con una vida que no es, o al menos no era originalmente, la suya. En ese árbol habita el espíritu de un hombre.

Era un samurái de Iyo, y el árbol creció en su parterre y floreció en el período habitual, es aseverar, en torno a finales de marzo o principios de abril. Cuando era irreflexivo, ese samurái había jugado bajo ese árbol, y sus padres, abuelos y bisabuelos habían colgado de sus ramas en piropo, temporada tras temporada, durante más de cien abriles, tiras brillantes de papel de colores en las que estaban escritos versos auspiciosos. .

El samurái envejeció mucho y sobrevivió a todos sus hijos, y no le quedó cero en el mundo excepto ese árbol. ¡Pero Ay! Durante el verano de un mal año, el árbol se marchitó y murió.

El anciano estaba extremadamente inaguantable por su árbol, tanto que algunos vecinos amables le compraron un hermoso cerezo pipiolo y lo plantaron en su parterre, con la esperanza de consolarlo. Él les agradeció y fingió estar eficaz, pero en existencia su corazón estaba repleto de sufrimiento, ya que había amado tanto al añejo árbol que nadie podría haberlo consolado por la pérdida.

Finalmente, el día dieciséis del primer mes, se le ocurrió un pensamiento eficaz: recordó una forma en que se podía auxiliar un árbol agonizante. Entró en el parterre y se inclinó delante el árbol seco, luego le habló y dijo: "Por merced, florece de nuevo, porque yo moriré en tu ocasión". De hecho, se cree que con el merced de los dioses, uno puede cambiar su vida por la de otra persona o criatura o incluso por la de un árbol. Y esta transferencia de vida está definida por la expresión migawari ni tatsu, "hacer una sustitución".

Luego, el anciano extendió una tela blanca y algunas capas, se sentó sobre las capas e hizo hara-kiri de la misma guisa que los samuráis. Y su espíritu se trasladó al árbol e inmediatamente lo hizo florecer de nuevo.

Y así cada año el árbol vuelve a florecer el día dieciséis del primer mes, en la tiempo del frío y la cocaína.

Un delirio italiano entre los pétalos de rosa

Incluso en Italia hay un dilatado y rico itinerario entre jardines y cerezos, que recorre lugares tanto del septentrión como del sur, y es capaz de encantar.

Monza, la caudal de los cerezos

Según la santoral, Monza es la caudal de los cerezos y en este patrocinado por San Gerardo dei Tintori, que protege tanto la ciudad de Brianza y estos árboles.

Cuenta la divisa que una tarde de invierno, San Gerardo debía producirse la tenebrosidad en la iglesia, pero cuando los guardias no se lo permitieron, les prometió a cambio una canasta de cerezas. Impulsados ​​por la codicia, accedieron y, a la mañana venidero, encontraron estos frutos maduros.

Para rememorar la divisa, cada año durante la fiesta patronal de San Gerardo el 6 de junio, era costumbre ofrecer a los canónigos de la catedral de Monza un copioso desayuno de cerezas.

Milán

En Milán hay Cerro de los cerezos, montículo fabricado de 25 metros construido con los residuos producidos por la renovación de Hangar Bicocca, ahora un renombrado museo. Este parque tiene más de 200 árboles, incluida una colección de cerezos que florecen entre marzo y abril.

Trasladándose a Città Studi, en 2021 se creó un parterre zen en Piazza Piola, que alberga las esculturas de Kengiro Azuma en el centro rodeadas de cerezos que florecen entre marzo y abril, creando una medio fantástica.

Turín

En Turín, está el Cortile del Maglio, caracterizado por un gran martillo en el centro de la plaza recientemente remodelada, que anexa tiendas de artesanía y bares. El club conduce a otro patio más pequeño con más cerezos.

En Pecetto Torinese, cada año se organiza un paseo entre los cerezos en piropo para clamar la atención sobre la belleza del ocasión.

Vignola (MO)

Vignola, en la zona de Módena, es el hogar de los cerezos en piropo y es muy renombrado por sus frutos.

Aquí es donde se celebra lo nuestro. Hanamiun festival de flores japonés que llena el valle de Panaro y que en 2022 se llevó a sitio del 28 de marzo al 5 de abril.

florencia

Florencia, internamente de la famosa rosaleda, esconde un rincón de Japón que tiene su origen en la ciudad gemela con Kioto.

Se caracteriza por caminos sinuosos, acantilados y cascadas y cuenta con varios cerezos que colorean este espacio en primavera.

Roma

Incluso en Roma hay un rincón de Japón, y se encuentra en el parterre zen de Eur, donde desde principios de abril es posible pasear y honrar la floración.

El 20 de julio de 1959, Japón donó 2.500 cerezos a Italia como símbolo de amistad entre los dos países, y muchos de ellos fueron plantados en el Parque Central del Charca, o Parco Charca dell'Eur, o "Passeggiata del Japan". . ”para los romanos, que fue diseñado en 1936 por Raffaele De Vico.

Estancia (FM)

Terminamos con Pedaso, en la región de Marche, que tiene el Parco dei Ciliegi, propiedad de una finca que organiza el festival todos los abriles. Condado de cereza.

En este evento, entre A las 10 y la puesta del sol, tienen ocasión diversos eventos inspirados en Japón, como espectáculos de artes marciales, demostraciones de masajes con técnicas japonesas y degustaciones culinarias típicas.

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